甲3 认识真神 -- 圣子

一. 本课目标：
认识主耶稣基督的神性以及救赎之工的内容，可以清楚全面地向人介绍我们所信的是怎样一位救主。

二. 预习部份：

1. 思考题。
1）有些人否认基督的神人二性, 说如果耶稣是人就不可能是自有永有的神，你是怎样认识的？
2）耶稣的降生、受死与复活与我们得到的救恩各有什么关系？

2. 预习经文：背诵　约1:1-18

三. 讲课部份。
1.圣子是神, 是独一真神。
2.道成肉身, 是完全的人。
3.道就是神，是完全的神。
4.神人二性，是完全的神, 同时也是完全的人。

四. 讨论部份。
1. 有人说耶稣在约翰福音里从来没有承认过他自己是神，真是这样吗？请把约翰福音里耶稣明说或是示意他就是神的经文找出来。
2. 我们的信仰坚守‘除他以外别无拯救’，有人批评说这是我们心胸狭窄，不如其它宗教在说自己好的同时也承认信耶稣是好的, 你怎样看待这个问题？

       大纲：认识真神 ── 圣子

一. 圣子是神，是独一真神。

1. 耶稣自己的见证。
1）约8:58‘就有了我’与出3:14是同一个字，都是永恒现在时态的‘我是’。
2）约10:30 子与父原为一。
3）腓2:6?? 子与父是同等的。 　　　　　
4）约5:26 他在自己有生命。 　　　　　
5）约5:21 他有随自己意思行的权柄，他直接呼叫拉撒路从死里复活。（约11:43）
6）可2:5-7 他直接赦人的罪，唯有神有赦罪之权。

2. 约翰的见证。
1）约1:1 道就是神。
2）约1:3 道是创造者。
3）启22:12-13 他是首先也是末后，也就是神。

3. 保罗的见证。
1）徒20:28 教会是神用自己的血买来的，直接称耶稣是神。
2）提前3:16 基督降生为人乃神在肉身显现。
3）罗9:5?? 主是在万有之上当受称颂的神。

4. 多马的见证。约20:28-29 多马当面称耶稣是神，得到耶稣称许。
5. 希伯来书的见证。来1:8 子直接被称为神，是任何天使无法比的。

二. 人子是谁。太16:13-16道成肉身，是完全的人。

1. 他不是施洗约翰。
1）路3:10-14 约翰要求的悔改是悔过自新。　　　　　
2）罗7:18 人即使有心悔改，因受罪辖制而无力作到。 　　　　　
3）路1:17 但这样的心志乃是接受救恩的前提，所以约翰被称为先锋。

2. 他不是以利亚。　
1）路1:17 行神迹可以令人惊奇，但改变不了人的心。
2）可16:20 神迹奇事能证实所传的道，而非道本身。
3）路5:8 神迹奇事引领人认识罪，并不赦免罪。　　

3. 他不是耶利米。　
1）耶9:1 人的悖逆不是用感情哀哭规劝能达到目的的。
2）哀5:21 只有神能改变他们，使他们回转。　
3）弗2:8-9 救恩不是爱的教育、精神安慰，道德规劝，而是认罪悔改，因信称义。

4. 他不是先知里的一位。
1）代下36:15-16 先知的责任是奉命说预言，警告责备劝勉百姓，但没有一个先知能取得效果。太23:37
2）林后3:9 先知在律法下的教导是叫人知罪，当人作不到时就成了定罪的职事。就如律法的颁布带给长大痲疯的人不是福音而是定罪，被赶到营外。民5:1-4
3）太9:16-17 耶稣来不是作新布补旧衣服的师傅，而是作救主，给人全新的衣服。

5. 他是基督。 　
1）约4:25-26? 耶稣自己说他就是基督, 是犹太人所盼望的那位弥赛亚。
2）路2:11 基督就是救主。
3）徒2:38 人要向他认罪悔改，使罪得赦。

6. 他是永生神的儿子。
1）路22:70 耶稣自己说他就是永生神的儿子。
2）约壹2:23 认子的就是认父。约12:44
3）约3:36 信子的人有永生。?

三. 神子是谁。约1:1-18 道就是神，是完全的神。

1. 约1:1 神子就是道，道路真理生命。约14.6
2. 约1:1-2 与神同存同有，自有永有。出2:14（太初是指什么时候?）
3. 约1:1 他就是神，独一真神。
4. 约1:3 是独一创造者。
5. 约1:4 在自己有生命，不是被造的，是生命的源头。
6. 约1:4 是驱除黑暗的真光。约8:12
7. 约1:17 恩典和真理都由他而来。
8. 约1:18 是父怀里的独生子，我们通过他才认识神。

四. 神人二性。约10:24是完全的神，同时也是完全的人，正是使犹太人犹疑不定的地方。

1. 约3:13耶稣自己指明他是从天降下而仍旧在天的。从天降下为人，是完全的人。仍旧在天为神，是独一的神。

2. 彼前3:18 在他人性的肉身中他曾被钉死，在他神性的灵里，他不能被死拘禁，胜过死亡和阴间，他复活了。徒2:24

3. 太22:43-45 从他的人性他是大卫子孙，从他的神性他是大卫的主。约8:58

4. 约5:19-26 耶稣自己说他是子，是神子，和神同荣同尊。但他同时也是人子，将要从死里复活，从神得到审判的权柄。约5:27-30

5. 约6:42 在人看他是约瑟的儿子，但耶稣自己又说是从天上降下来的。约10:33

6. 约1:15 他是人，是在约翰以后来的，他是神，本来就在约翰之前。

7. 约5:17-19 他是人，不凭自己作事。他是神，和父同样有权（随己意）作事。

8. 从他的神性：
1）约1:18 他是父神的独生子，是从神生而不是造。来1:5, 西1:15我们无法完全明白圣父和圣子间的 生是怎样的, 但生和造不同。
                        生与被生者                                           造与被造者
（1）彼此间是生命的传递，是同等级的。     只能造比自己低等的，所以不可能是同等的。
（2）是有生命内在关联的，是同类别的。     没有生命内在关联，所以不可能是同类别的。

2）太1:18 他是降生为人，道成肉身，神在肉身显现（提前3:16）。不是神披戴肉身显现，不是被造成人，不是因生育得为人，与亚当肉身后裔不同。
3）约9:35-38 耶稣自己承认他就是神的儿子，是我们相信敬拜的对象，只是当时的人不信。

9. 从他的人性。
1）太1:20 他是圣灵感孕由童贞女马利亚所生。
2）路2:52 他人生的成长过程和常人无异。
3）来4:15 他凡事受过试探，所以是有完全人性的人，否则魔鬼不能试探他，魔鬼只能试探人。太4:3, 雅1:13?
4）约壹4:2 他是成了肉身，不是借人形显现的神灵，不是没有人性的人形。
5）可14:33-36 在面对重大事件时，他作出人性即时自我保护的生理特性。
6）腓2:6-8 在他人性里，他向神虚己。
（1）太14:23 他向神祷告。
（2）太24:36 他接受神有隐藏奥秘之权。
（3）约12:49-50 他遵行神的命令。